原文
黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在于空同之山，故往见之，曰：“我闻吾子达于至道，敢问至道之精。吾欲取天地之精，以佐五谷，以养民人。吾又欲官阴阳，以遂群生，为之奈何?”广成子曰：“而所欲问者，物之质也;而所欲官者，物之残也。自而治天下，云气不待族而雨，草木不待黄而落，日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者，又奚足以语至道!”黄帝退，捐①天下，筑特室，席白茅，间居三月，复往邀之。
注释
①捐：抛弃。
老马释途
黄帝做了十九年天子，一直在思考治世之道，去请教广成子，如何才能风调雨顺，百姓安居乐业。
广成子一句话，点醒了黄帝，“而所欲问者，物之质也;而所欲官者， 物之残也”。你想了解的是，什么是万物的根本，但是你问的问题不在点上，问的是万物的残渣，也就是一些没有价值的东西。黄帝顿悟，回去独居悟道去了，大概谈的是这么个情节。一句话，无为才是有价值的，所有的为、努力往往毫无意义，讲过来讲过去，还是在强调老庄的思想。
不管是对话还是故事，都在不断地阐明、强调一个思想———顺其自然，并无严密的逻辑推导，也无充分的证据，更多的是自认为，是观点。 然而从思想的角度找了些证据，甚至编了一些内容，更易让大家理解、接受，有点儿深入浅出的味道。
如果讲老庄完全出世也未必完全正确，他们只是宣扬出世思想，并无言行一致，这也可能是一个缺憾。如此，老庄的思想比孔孟的思想更难落地，更难普及，只能成为少数人的价值观。
平庸才能普及，卓越往往寡众，这也是自然而然的吧