原文
故绝圣弃知，大盗乃止;擿① 玉毁珠，小盗不起;焚符破玺，而民朴鄙;掊斗折衡，而民不争;殚残天下之圣法，而民始可与论议;擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣;灭文章，散五采，胶离朱之目，而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩，攦② 工倕之指，而天下始人有其巧矣。故曰：大巧若拙。削曾、史之行，钳杨、墨之口，攘弃仁义，而天下之德始玄同矣。彼人含其明，则天下不铄矣;人含其聪， 则天下不累③ 矣;人含其知，则天下不惑矣;人含其德，则天下不僻矣。 彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱者，皆外立其德，而以爚④ 乱天下者也，法之所无用也。
注释
①擿(zhì)：同“掷”，扔掉。
②攦(lì)：折断。
③累：忧患。
④爚(yuè)：炫耀。
老马释途
“故绝圣弃知，大盗乃止。”总而言之没有圣人，没有智慧，大盗就没有了，社会就和谐了。
一句话，圣人们的折腾，智慧的挖掘都是没有意义的，都是多余的动作。大道归零，一切顺其自然，人们也就幸福了。
“人含其知，则天下不惑矣;人含其德，则天下不僻矣。”所有人都不要自以为是，这样天下就不会出现什么疑惑、疑虑;所有人都保持原有状态，天下也就不会有什么邪恶之事了。总而言之，保持拙，保持本真初心，一切都会幸福美好的，如此，暗示的是“人之初，性本善”的意义了。
如此，我们也就没有什么事情了，这似乎是件很困难的事情，只是表面上看起来比较轻松。
最难的不是为，而是不为，庄子的这个要求对于太多人来讲是不可完成的。虽然表面上很简单，实则是很复杂的一件事。人生在世不为点儿事，总是觉得白活了，这可能也是庄子始料未及的吧