原文
子曰：“道①之以政，齐②之以刑，民免③而无耻④;道之以德，齐之以礼，有耻且格⑤。”
注释
①道：通“导”，引导，治理。
②齐：整齐，约束。
③免：避免，躲避。
④耻：羞耻之心。
⑤格：有两种解释，一为“至”，二为“正”。
老马释途
这是典型的儒家逻辑。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”，如果治理国家，是用法令去治理，用刑法去引导，人们会按照我们的引导去完成，但会失去羞耻之心。这是一个很重要的结论，用制度去规范人，行为上达到目的了，但内心没达到，反而会沦丧，失去羞耻。故而，以政治国不可取。问题来了，这是什么原因呢?孔子并未给出原因，而是直接给出了结论。
“道之以德，齐之以礼，有耻且格”，用道德教化大众，用礼仪约束大家，人民不仅有羞耻心，还心悦诚服。讲白了，这样的治理方式下大家心服口服，内外俱佳，但是理由是什么孔子似乎也没有谈及。
如此，应以德、礼治天下，不可以政、刑治天下，也算是一家之言吧。回顾历史，实际情况并非孔子讲的那么简单，刑法似乎也不可缺少，法家也有存在的价值，儒表法里反而是常态。