《哲学笔记:学尚书·礼记》

《尚书·礼记》缁衣(八)

更新时间:2025-06-12阅读量:6

  原文

  子曰:“南人有言,曰:‘人而无恒,不可以为卜筮。’古之遗言与。龟、筮犹不能知也,而况于人乎?《诗》云:‘我龟既厌,不我告犹①。’《兑命》曰:‘爵无及恶德,民立而正事。纯而祭祀,是为不敬。事烦则乱,事神则难。’《易》曰:‘不恒其德,或承之羞。’‘恒其德侦②,妇人吉,夫子凶。’”

  注释

  ①犹:道。

  ②侦:问。

  马瑞光曰

  “人而无恒,不可以为卜筮”,一个情绪无常的人,是不可以为其占卜的。实际上讲的是性情稳定的重要性,不可喜怒无常。除了个性以外,人的情绪还与控制能力有关。对情绪的控制本身是修炼的结果。

  “龟、筮犹不能知也,而况于人乎”,龟卜占筮都不可以知道的事情,更何况人的力量呢?意思是在天的面前人还是非常渺小的,应该敬畏天道,而天道又是民意,也就是要天人合一,如此自然就是圣人君子了。

  “纯而祭祀,是为不敬。事烦则乱,事神则难”,如果只是为了祭祀而祭祀,不是出于真心,为做表面文章,是对神灵的不敬;事情因烦乱而破坏法典,即使找神灵帮助也没有什么用。“不恒其德,或承之羞”,这是《易经》所讲的,无法长久保持德,就会受到相应的屈辱,德为先才是根本,其他的顺其自然践行罢了。

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