原文
子曰：“大臣不亲，百姓不宁，则忠敬不足，而富贵已过也。大臣不治，而迩臣比①矣。故大臣不可不敬也，是民之表也。迩臣不可不慎也，是民之道也。君毋以小谋大，毋以远言近，毋以内图外，则大臣不怨，迩臣不疾，而远臣不蔽矣。叶公之顾命②曰：‘毋以小谋败大作，毋以嬖御人③疾庄后，毋以嬖御士疾庄士、大夫、卿士。’”
注释
①比：私下相亲。
②顾命：临终前的遗书。
③嬖(bì)御人：爱妾。
马瑞光曰
“大臣不亲，百姓不宁，则忠敬不足，而富贵已过也”，君臣如果不和睦，老百姓就不会安宁平静，这是因为君臣之间的忠诚与尊敬不足，但是享受的富贵却过度了。互敬方能互爱，才有可能和谐相处，如此的人际关系才是良好的，社会秩序才是良性的。
“大臣不治，而迩臣比矣。故大臣不可不敬也，是民之表也”，如果大臣不理国政，近臣就可能会私下亲近，结党营私，所以不能不尊敬大臣，因为他们是百姓的表率。如果贪官盛行，我想夫子就算是圣人也无能为力。可惜的是历朝历代的贪官似乎很难杜绝，这不能不让我们思考根源到底在什么地方。实际上，家天下决定了大臣们是打工的，无恒产当然也很难有恒心了。
“君毋以小谋大，毋以远言近，毋以内图外，则大臣不怨，迩臣不疾，而远臣不蔽矣”，这实际上是帝王之道了，不能和小臣议大事，不能与远臣谋近事，不能和内臣谋外事，如此，大臣们无怨言，近臣无非议，远臣无蒙蔽。和什么人谈什么事，是领导艺术。